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真知识函授课程--------第四课

 

圣经 ()

 

作者 : 潘春发

 

为甚麽需要圣经? 许多人都认为圣经只是属于基督教的经典 ,专门给基督徒的 .对于世人来说 , 就如双行轨道 , 永远没有关联!圣经却怎么说?“耶和华阿, 我晓得人的道路不由自己. 行路的人, 也不能定自己的脚步.”(耶利米书1023). 这真是世人的写照,因为世人都在人生旅途中迷失,不知为谁而活,也不知所行所作的是为了甚麽! 总是认为“人在江湖, 身不由己”过着漫长毫无目的地的人生旅途 .智慧王所罗门向我们表达说, 人的脚步, 为耶和华所定. 人岂能定自己的脚步呢 ?”(箴言书2024) 即是说, 人无法靠自己的智慧, 使自己的脚步不会走错路. 神所启示的真理是世人正确的指标 ! 诗人也这么述说 : 你的话是我脚前的灯, 是我路上的光.”(诗篇119 105) .

人为甚麽须要一个标准 ? 说到标准人人都知道她的重要性 !所以生活中距离的标准是尺寸或公分” ; “重量的标准是公斤” ; 那么万人信仰的标准就是圣经” ! 然而圣经分为旧约与新约, 那一个约才是万人要跟随的标准呢 ?

对于旧约圣经, 她怎么说? 在旧约的时代中神曾藉着先知耶利米预言将来旧约圣经的地位如何 ! 耶和华说, 日子将到, 我要予以色列家和犹大家, 另立新约 .”(耶利米书3131) 这一句话的预言中, 神表明说,将来的日子会另立新约! 问题是, 何时开始? 旧约怎么处理 ? 在新约圣经里先知耶利米的预言再次出现 ! 如今耶稣所得的职任是更美的, 正如他作更美之约的中保. 这约原是凭更美之应许立的. 那前约若没有瑕疵, 就无处寻求后约了. 所以主指责他的百姓说, “日子将到, 我要予以色列家和犹大家, 另立新约 .” (希伯来书86-8) 这一段的经文, 希伯来书的作者要向我们表达, 前约(指旧约)有瑕疵(即指旧约不完美之处乃在于人无法完全遵守.) 因此成为寻求后约(指新约)的主要因素, 后约前文称她为更美之约” . 接下来的经文描述了, 当新约取代了旧约以后, 旧约的的地位即说新约. 就以前约(指旧约)为旧了. 但那渐旧渐衰的, 就必快归无有了.”(希伯来书813) , 所以, 以这节经文来看, 完全很清楚的知道, 旧约并不是今日信仰的标准 ! 因为旧约已经归无有了” !不但是归于无有, 作者又说已经废掉了 经文记载在希伯来书718-19 “”先前的条例, 因软弱无益, 所以废掉了.(律法原来一无所成)就引进了更美的指望, 靠这指望我们便可以进到神面前.”

既然旧约在今日的光景已经废掉,那么今日的我们如何看待她呢 ? 首先我们必须认清新约在今日有很大的不同 ! 因此我们无法同时能够遵守两个约 ! 例如: 加拉太教会就是一个很好的例子,使徒保罗写信责他们 .现在你们既然认识神, 更可说是被神所认识的, 怎么还要归回那懦弱无有的小学(指旧约), 情愿再给她作奴仆呢. 你们谨守日子, 月份, 节期, 年份(指旧约的一切节日). 为你们害怕. 惟恐我在你们身上是枉费了功夫.”(加拉太书49-11) 因为加拉太教会的信徒们, 在信仰上产生混乱, 一脚踏两船,同时遵守新旧两约, 因此保罗担心, 在他们身上劳苦的付出 , 传福音给他们, 最终无法使他们得救 .

哥林多教会也面对同样的难题, 因此保罗写信告诉他们新旧约不同的地方 ! 他叫我们能承担这新约的执事. 不是凭着字句, 乃是凭着精意. 因为那字句是叫人死, 意是叫人活 .(精意或作圣灵) 那用字刻在石头上属死的执事, 尚且有荣光, 甚至以色列人因摩西面上的荣光, 不能定睛看他的脸. 这荣光原是渐渐退去的. ”(哥林多前书36-7) 使徒保罗解释字句是属死的执事 , 也即是神用字刻在石板上的摩西十诫” , 当摩西双手拿着石板的下山, 他的脸上就发光了(参考: 出埃及记341-4节及29-35). 因此这字句是指石板的” , 也代表了整个旧约 , 是属于死的执事并非今日基督徒所跟从的标准 ! 我们所要跟从的乃是精意圣灵所启示的真理(新约圣经) , 这才是今日基督徒正确的标准 !

, 仍然有人会问, 既然旧约圣经并非是今日基督徒信仰的标准, 为何要列入圣经里头, 人产生混乱? 然而需要认识的一点, “救恩是从以色列族出来的, “救主耶稣基督他是以色列人,有关于以色列族的历史,风俗, 文化和背景, 都是我们不可缺少的重要资料 ! 况且新约圣经教导我们如何研究旧约圣经的重点 :

 

()约时代的信心人物的好榜. 因为希伯12节有说:古人(约时代的信心人物)在这信上得了美好的证据雅各书510节也说:弟兄们, 你们要把那先前(约时代的信心人物)奉主名说话的先知, 当作能受苦能忍耐的榜样.”

 

()学习警戒,犯罪的人一同灭亡. 哥林多前书1011节有说:他们遭遇这些事(指前文1-10), 都要作为, 并且写在经上(指旧约圣经), 正是警戒我们这末世的人.” 神在圣经中有详细的说明, 因此神藉着使徒保罗这么说:因为神不是叫人混乱, 乃是叫人安静.” (哥林多前书1433) 所以, 有正确心态追求圣经真理的人, 将会有福气认识神的救恩 .

习题

. 是非题 : ( 40% )

( )1. 人无法靠自己的智慧, 使自己的脚步不会走错路. 神所启示的真理是世人正确的指标 .

( )2. “字句是属死的执事 , 也即是神用字刻在石板上的摩西十诫” .

( )3. “救恩是从族出来的 .

( )4. “救主耶稣基督他是美国的洋 .

( )5. 以色列族的历史,风俗, 文化和背景, 都是我们研究圣

经时, 不可缺少的重要资料 !

( )6. 神表明说,将来的日子会另立新约 !

( )7. 希伯来书的作者要向我们表达, 前约(指旧约)有瑕疵因此成为寻求后约(指新约)的主要因素 .

( )8. 旧约并不是今日信仰的标准 ! 因为旧约已经归无有了” ! 不但是归于无有, 作者又说已经废掉了

( )9. “新约样在一本圣经里头,同样是神所 启示的话 ! 因此我们应该同时遵守 !

( )10. 加拉太教会的信徒们, 在信仰上产生混乱, 一脚踏两船,同时遵守新旧两约, 因此保罗担心, 在他们身上劳苦的付出, 传福音给他们, 最终无法使他们得救 .

. 填充题 : ( 50% )

1. 新约圣经教导我们如何研究旧约圣经的重点 :

()____________________________________________

()____________________________________________

2. 后约前文称她为__________________________

3. 耶和华阿, 我晓得人的道路______________________. 行路的人, 也不能定_________________________ .

4. 因为世人都在人生旅途中迷失,不知为谁而活,也不知所 行所作的是为了甚麽! 总是认为___________________

___________________过着漫长毫无目的地的人生旅途 .

 

5. _______________________向我们表达说, “人的脚步, 为耶和华所定. 人岂能定自己的脚步呢 ?

6. 即说新约. 就以前约为______. 但那渐旧渐衰的, 就必快__________________.

 

7. 先前的条例, 因软弱无益, 所以_________________.

三. 选择题 : ( 10% )

( )1. “因为神不是叫人混乱, 乃是叫人安静.”

A. 耶利米书3131 B. 哥林多前书1433 C. 加拉太书49-11 D. 希伯来书718-19

( )2. “现在你们既然认识神, 更可说是被神所认识的, 怎么还要归回那懦弱无有的小学, 情愿再给她作奴仆呢. 你们谨守日子, 月份, 节期, 年份. 为你们害怕. 惟恐我在你们身上是枉费了功夫 .”

A. 耶利米书3131 B. 哥林多前书1433 C 加拉太书49-11 D. 希伯来书718-19

( )3. “先前的条例, 因软弱无益, 所以废掉了.(律法原来 一无所成)就引进了更美的指望, 靠这指望我们便可以进到神面前.”

A. 耶利米书3131 B. 哥林多前书1433 C. 加拉太书49-11 D. 希伯来书718-19

( )4. 耶和华说, 日子将到, 我要予以色列家和犹大家, 立新约 .”

A. 耶利米书3131 B. 哥林多前书1433 C. 加拉太书49-11 D. 希伯来书718-19

( )5.“弟兄们, 你们要把那先前奉主名说话的先知, 当作 能受苦能忍耐的榜样.”

A. 箴言书2024 B. 哥林多前书36-7 C. 希伯来书813 D. 雅各书510

 

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