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主要門徒過著聖潔的生活

王永雄

 

 

根據聖經的歷史記載 在西元前605 許多猶太人被尼布甲尼撒王擄到了巴比倫 尼布甲尼撒王從擄來的年輕人中選出了很多位身體健康 沒有殘疾 相貌俊美 通達各樣學問 有知識而且聰明的年輕人 準備教他們巴比倫迦勒底的文字言語 使他們以後可以在國王面前侍立(服事王) 尼布甲尼撒王命令委辦要將國王吃的食物還有國王喝的酒給這些年輕人 每人每天一份 這樣要養這些年輕人三年 三年以後好可以來國王旁邊侍候王 這些年輕人當中有一位名叫但以理 他立定志向 不以國王的食物和國王喝的酒來玷污自己 所以他就求太監長容許他不玷污自己 當時這個委辦很擔心 他告訴但以理說:我懼怕我的王我的主 他已經派定你們的飲食 是國王吃的食物還有國王喝的酒 你們不吃 那麼國王看見你們的面貌 比其他年輕人肌瘦 國王怪罪下來 我的性命就難保 這怎麼好呢? 但以理還是懇切的求委辦說 這樣好啦 求你試試我們十天 只要給我們素菜吃 白水喝 然後看看我們的面貌假如我們面黃肌瘦 比其他年輕人不好 那就照你所看的對待我們吧 感謝神 他使但以理在太監長眼前蒙恩 受憐憫 允准他們這件事情 試看他們十天 結果 出乎委辦意料之外 就是但以理和他的好朋友們的面貌 比用王膳的一切少年人來得更加俊美 於是委辦就撤去他們所派要給他們的「國王吃的食物還有國王喝的酒」 只給他們「素菜吃 白水喝」 當三年日期滿足 太監長將一切年輕人帶到國王面前 經國王面試 結果 但以理和他的好朋友們在各樣知識智慧上 比所有一切用法術的還有全國的有學問的人更聰明更有智慧(但11--21

背景:但以理於主前605年被尼布甲尼撒王擄到了巴比倫的猶太年輕人 曾服事巴比倫尼布甲尼撒王(主前605-562 伯沙撒王(556-539)波斯王古列539-530

在聖經的新約記載 耶穌稱他為先知(太2415 他潔身自守 從世俗中脫穎而出

您認為但以理和他的三位朋友將自己與他人「分別」出來 這樣做有必要嗎?

他們為什麼要這麼做呢? 這麼做需要付上什麼代價呢?

我要誠心感謝神 今天我們談到主耶穌要門徒過著聖潔的生活 能夠以但以理巴比倫尼布甲尼撒王的朝廷中勇敢提出要求 拒絕會玷汙自己心靈的食物 得到神的祝福 所面對的例子來談談聖潔生活的真諦

聖潔的意義 華文字典解釋為偉大而純潔 華人有名的人物說到至聖先師孔子 亞聖孟子 就是說到孔老夫子 孟子他們的行事為人處世道德高超 教化當時代的人甚至許多學理影響至今 比如孔子說「弟子入則孝 出則弟 謹而信 泛愛眾 而親人 行有餘力 則以學文」講論行事為人處世道德 為當世人的指標

聖經百科全書辭典解釋聖潔 一者指神的特性之一 一者指著聖地 時期 另有時指著儀文禮節 我們今天所講論「主要門徒過著聖潔的生活」 所要論述的直接 間接跟這些都有關係 聖經上的記載:

(利114445)我是耶和華你們的神 所以你們要成為聖潔 因為我是聖潔的 你們也不可在地上的爬物污穢自己 我是把你們從埃及地領出來的耶和華 要做你們的神 所以你們要聖潔 因為我是聖潔的(利11 說到潔淨與不潔淨的生物)

(出1956)如今你們若實在聽從我的話 遵守我的約 就要在萬民中做屬我的子民 因為全地都是我的 你們要歸我做祭司的國度 為聖潔的國民 這些話你要告訴以色列人(神揀選以色列人做自己的子民)

(利1912)耶和華對摩西說 你曉諭以色列全會眾說 你們要聖潔 因為我耶和華你們的神是聖潔的(利19 神要以色列人在生活道德 牲畜交配 審判的事都要聖潔)

2024-26但我對你們說過 你們要承受他們的地 就是我要賜給你們為業流奶與蜜之地 我是耶和華你們的神 使你們與萬民有分別的 所以你們要把潔淨和不潔淨的禽獸分別出來 不可因我給你們分為不潔淨的禽獸 或是滋生在地上的活物 使自己成為可憎惡的 你們要歸我為聖 因為我耶和華是聖的 並叫你們與萬民有分別 使你們做我的民

在亞伯拉罕的後裔中神選了雅各為自己的選民 那就是以色列人 神差派摩西帶領以色列人過紅海 來到西乃山 神要以色列人明白 「以色列人已從萬民中分別出來歸於祂」 耶和華神揀選以色列人為自己的子民 他對以色列人的基本要求乃是你們要聖潔 所以在食物上 身體上 皮膚上(長大痲瘋) 生活起居作息上 都要聖潔

婦人月經或生產的也是不潔淨(利12 還有聖經所說有許多洗濯的規矩(來910)這些等等有關「聖潔」「潔淨」都是因為以色列人是神所選的子民 是從萬民中分別出來的 所以在諸多的事上有了嚴格的要求

我們都知道 我們現今所信的神也正是跟摩西講話的這位真神 天上真神是聖潔的 是神聖的 聖經的新約彼得前書的經文 彼得教導門徒要做順命的兒女 不要效法從前蒙昧無知 放縱私慾的樣子 他也是引用舊約利未記所說的話 說「那召你們的既是聖潔 你們在一切所行的事上也要聖潔 因為經上記著說 『你們要聖潔 因為我是聖潔的』」(彼前11516 當聖經說到「那召你們的既是聖潔 你們在一切所行的事上也要聖潔 因為經上記著說 『你們要聖潔 因為我是聖潔的』」就是說到 神所選的子民在言語談吐 行事為人上要聖潔

所以「聖潔」「成聖」「成為聖潔」「分別為聖」這些話的原義是「分別出來」

就是從世界之罪惡中分別出來 歸於神自己

現今基督徒正是神所選的子民

(彼前2595你們來到主面前 也就像活石被建造成為靈宮 做聖潔的祭司 藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭

9惟有你們是被揀選的族類 是有君尊的祭司 是聖潔的國度 是屬神的子民 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德

基督徒是聖徒

林前112奉神旨意 蒙召做耶穌基督使徒的保羅同兄弟所提尼 寫信給在哥林多神的教會 就是在基督耶穌裏成聖 蒙召做聖徒的 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人 基督是他們的主 也是我們的主 基督徒也叫聖徒 這名稱是指著一個人這個人已從世界中分別出來而歸入耶穌基督的 所以當一個願意接受福音的教導且順從福音 他就是脫離黑暗的權勢 被加入主耶穌的國度裏 就是主的教會裏

(西11314)他救了我們脫離黑暗的權勢 把我們遷到他愛子的國度裏 我們在愛子裏得蒙救贖 罪過得以赦免 這並非說這個人就是十全十美的人了 而是他願意離開世俗 與世界之情慾隔開 過神悅納的生活

今天我們所要討論的主要門徒過著聖潔的生活

我們自己知道 信主耶穌以前 我們是罪人

(林前69-11)你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎 不要自欺 無論是淫亂的

拜偶像的 姦淫的 作孌童的 親男色的 偷竊的 貪婪的 醉酒的 辱罵的 勒索的 都不能承受神的國 你們中間也有人從前是這樣 但如今你們奉主耶穌基督的名 並藉著我們神的靈 已經洗淨 成聖稱義了

(弗23我們從前也都在他們中間 放縱肉體的私慾 隨著肉體和心中所喜好的去行 本為可怒之子 和別人一樣 然而現今我們已是聖潔了

那麼人當如何才能聖潔呢?

聖潔的意思就是「分別出來」 就是指著一個人從世界中分別出來歸入基督的人

也就是聖潔的子民 人如何在這世間 而和這世界分別出來呢?

如何在這充滿罪惡的環境之下 勝過罪惡的綑綁呢?

1.聽道 (真理)約1717 彼前122

2.相信神 耶穌 福音 聖經 (提後315 116

3.悔改所犯的罪 (羅323623)(彼後39 173031

4.承認 1032 承認耶穌就是我的主

5.受浸 洗去罪 得救了(可161516 238 2216

神將你加入他的教會裏 他的愛子國度裏 就是與世界隔開歸入基督耶穌的人

(西11314)他救了我們脫離黑暗的權勢 把我們遷到他愛子的國度裏 我們在愛子裏得蒙救贖 罪過得以赦免

基督徒如何過聖潔的生活呢?

謙卑待人 慷慨捐錢 聚會敬拜 禱告 彼此相愛 互相幫助 言語行為與福音相稱 美善德行 公義正直---等等 (彼後13-15

(帖前521-22)凡事要察驗 善美的要持守 一切的惡事要禁戒不作

(來1214)你們要追求與眾人和睦 並要追求聖潔 非聖潔沒有人能見主

這世界是個罪惡的世界 這世界是魔鬼掌權 魔鬼是說謊話的(約844-45

基督徒如何在這世界而不受影響呢?

看過蓮花嗎?在污穢不堪的爛泥巴裏 蓮花還是能出淤泥而不染呢?

一、不愛世界 不效法世界(羅122)不效法這世界 (約一215)不要愛世界

二、在教會中 言語行為 跟福音相稱(腓12748

親嘴問安彼此務要聖潔(羅1616

三、為了要聖潔 面對「罪惡」我們應有的態度

1.親近神 (雅48)你們親近神 神就必親近你們 有罪的人哪 要潔淨你們的手

心懷惡意的人哪 要清潔你們的心 為了要聖潔 面對「罪惡」我們應該親近神

(彌68)世人哪 耶和華已指示你何為善 他向你所要的是什麼呢?只要你行公義好憐憫 存謙卑的心與你的神同行 (但以理常常親近神 每天三次禱告)

2.要拒絕罪惡 面對「用國王吃的食物還有國王喝的酒養三年」 你有「不吃多可惜」的想法嗎? 許多人對於毒品就是有這種想法 以致越陷越深

399-12 有關波提乏太太看上了約瑟的事 約瑟並沒有這樣想 「自己送上門來 不吃白不吃」 「哇! 好高興好喜歡」

「不」 你我要很勇敢的說「不」 像約瑟一樣 他說「我豈能做這大惡得罪神呢?」 像約瑟一樣的拒絕 逃離開 惟有拒絕罪惡才能做得勝的人

11 (不要喜愛罪惡 摩西不喜愛罪中之樂 毅然逃離埃及 1124-26

3.不要推託罪 想到亞當夏娃嗎?把犯罪的事推給別人 不想勇敢面對處理

學習尼尼微城的國王(拿35-9

4.不要看輕罪惡 (中國人說:勿以善小而不為 勿以惡小而為之)在神的眼中

過聖潔的生活 那是完全順服神的生活 不要投機取巧 認為只是一點點而已

在我們的生活上 我們要把道德標準提高一點 不要想沒關係 我想談談目前最讓人感到困惑的事 「基督徒可不可以喝酒」 我想我們要把這標準放高一點就是許多的例子告訴我們人因酒犯罪了 那麼再怎麼感到喝酒的好處 比如喝酒可以讓身體暖和 喝酒應酬可以談生意 或是我只喝一點點 我們還是拒絕喝酒

2329-35 210

5.不要擱置罪 就是不理不睬所犯的罪 耶穌教導人在彼此得罪的事上

(太1815-17 523-24 希望大家不要擱置罪

(弗426)不可含怒到日落 (雅414)生命像雲霧----

6.要承認罪 我們常常以委婉的話來解釋我為什麼犯了罪 想到明天如何我不知道 到底有沒有明天 我不知道 所以每天我們當省察自己(林後135

向神認罪 悔改 然後行事與悔改的心相稱 (約一18—10)(徒2620

2813 接受神的管教 在聖潔上有分 (來1210

結論:個人生活要追求聖潔 教會也要聖潔 (弗52627

在教會內有嚴重的罪(林前5

當果決處置教會不聖潔的事

耶穌要教會聖潔 做個榮耀的教會

 

 

 

 

 

 

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