设为首页 | 加入收藏 | 留言板 | 联系我们|有益链接

 

忍耐的奔跑

袁世界

经文:希伯来书12:1-3

我们既有这许多的见证人,如同云彩围著我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心

开场白:

各位弟兄姐妹以及在座的各位朋友,大家好! 很高兴今天能够在这里和大家相会,也很荣幸能作为本次研讨会的讲员之一, 来和大家一起学习和查考神精深的话语. 当本次研讨会的组织方让我们来选择所要与大家分享的课题时, “忍耐的奔跑”这一题目吸引了我. 所以稍加思索之后, 我就决定以这一题目作为我与大家分享的课题. 其实作为一个属灵生命尚为稚嫩的年轻基督徒, 我本没有这个资格和在座的各位分享这个课题. 因为这个课题是与经验和经历有所联系的, 应该是一个在信仰道路上与神同行了许多年的忠实的基督徒长者才有资格来提及的题目.可是今天您所看到的不是一个”白发苍苍”的长者,而是我这个”嘴上无毛”的小辈. 其实在座的各位都是我属灵的前辈, 用中国俗语来说,就是各位”吃过的盐,都被我吃过的米多”! 甚至是今天在座的弟兄姐妹中就有许多在我属灵成长, 在我在四海学院学习时给予我很多支持的属灵的师长和前辈们. 所以不论是在属世还是在属灵的经验上,在座的各位都是我学习的老师. 说了这么多并不是在为自己待会讲得不好而事先给自己找个开脱的借口. 而是想告诉大家,这个课程与其说是向你们传讲,倒不如说更多的是在向我自己传讲.中国古代的儒学大师孔子曾这样说过: “三人行必有吾师”,所以希望我今天的课程能够或多或少的使您从神精深的话语中得到一些东西,学习到一些知识!别不多说,让我们来进入我们今天所要探讨的主题: “忍耐的奔跑”.

介绍:

在我们还没有进入课题之前,让我们先来对一些我们将要学习到的词语做一些诠释,以便大家能够对我们所要讨论的这个可以有更明确,更为清晰的认识. 大家只要看看我们今天所要探讨的题目,您就会被这样的两个词语所吸引:” 忍耐”å’Œ “奔跑”. 现在我们就来看看这两个词语的含义:

忍耐(ὑπομένω)

这个词源于两个希腊文单词:

1. ὑπο: 在…之下,在…之中,被…影响;(Under)

2. μένω: 持续,逗留,依然,留待,等待;(Remain)

通过查考这个希腊文词语的意思,我们可以知道"忍耐”一词在希腊文中的意思是: 在面对困难,逼迫以及任何形式的苦难是,能够勇敢,无惧,坚强的持手,承受这些苦难,并且是满怀盼望,甚至是有所期待的承受和持守着一种态度!” (雅各书5:7-11);

奔跑(ἀγών)

1. 奔跑;

2. 竞争,竞赛,纷争,搏斗,角逐;

3. 象征性的表示内在,外在的争斗,外在属世的争战(帖前2:2),内在属灵的斗争(腓立比1:30);

在查阅这两个希腊文单词的意思的时候, 有一个寓言故事不时地出现在我的脑海里,而这个寓言故事可以将我们提到的这两个希腊文单词的意思更好,更形象化,更逼真的加以诠释.这个寓言故事就是被我们大家所熟知的 <鬼兔赛跑>的故事; 您也许会问这个故事和我们查考的主题有什么关系呀?您且听我慢慢道来:

讨论:

一. 忍耐的必须:

l 跟随基督的这条信仰之路不是一场短跑比赛,而是一项马拉松比赛,其中的艰辛是不言而喻的,可是除了这些艰辛,基督徒们还要面对试探,引诱,逼迫等等各种形式的苦难,所以忍耐这一品质对于一个想要成功跑完这个赛程的基督徒来说是至关重要的,可以说是得胜的关键!.

l 许多的时候基督徒就像是在这个寓言故事里的小乌龟一样备受来自各方的讥笑,嘲讽; 除了那个骄傲的小白兔的冷嘲热讽,小乌龟可能还会遭遇到沿途观众们各样的使人灰心的对待,甚至可能连吝啬的母鸡妈妈都会慷慨地捐出她的鸡蛋,供其他的动物拿来丢向可怜的小乌龟. 甚至可能连小乌龟自己也开始怀疑自己是否能够坚持到终点. 这不就是我们基督徒奔跑灵程的真实写照吗? 一方面我们被我们的死敌--撒旦所讥讽,他告诉我们我们不可能坚持到底的,干嘛那么拼命去做不可能成功的事情. 何不及时行乐,享受人生呢! 另一方面,有些时候这些嘲讽甚至是从我们身边最亲近的人,我们深爱的人那里来的. 不但如此, 基督徒更多的时候是面对自我,战神自我,克服自己的心魔,战胜自己内在一切阻碍自己亲近神,与神同行的种种障碍.有时基督徒会胜利,可是更多的时候,我们败的一塌糊涂.这让我想起了保罗的一句话: “我想神把我们使徒(基督徒)明明的列在末后,好像定死罪的囚犯,因为我们成了一台戏,给世人和天使观看.”(林前4:9)

l 可是基督徒并没有一败涂地,我们以跌倒了,爬起来,再跌倒,再爬起来的毅力,坚持不懈地持定着我们的信心,直到今日.就像那个不被看好的小乌龟一样在众多围观者的嬉笑谩骂中一路走来,最终以胜利者的姿态出现在了终点线上.这个寓言故事一直以来都被别人拿来做为警示不要骄傲的反面教材.然而今天我们可以把这个寓言拿来作为教导我们忍耐,学习像小乌龟那样忍耐的正面教材.小乌龟是真正的胜利者,它的成功不是因为小白兔的骄傲,而是因为小乌龟的忍耐.小乌龟是当之无愧的胜利者.而胜利的关键就是----忍耐.所以这个寓言对于每一个基督徒也是有教育意义的,要成功,我们同样需要忍耐!

二,忍耐对于基督徒来说既然那么重要,那么我们如何才能够具备这样的素质?怎样才能够拥有这种素质是今天课程的重中之重, 我粗略的总结了以下几点与大家分享:

信( 希伯来书11-12:2)

  希伯来书第11章中所列举出来的那些得胜的信心人物们,他们每一个人都是属灵的英雄.之所以这么说乃是因为他(她)们都勇敢的承受住了他(她)们所面对的,所施加给他(她)们的种种苦难和逼迫. ä»–(ä»–)们持守住了他(她)们起初的信心, 从而使他(她)们虽然经历了烈火般的试探之后,依然以得胜者的姿态站立,并为自己在生命册上留下了不朽的一笔. 而这些得胜之人能够在经历这么多的苦难之后,依然能够忍耐的住的秘诀就在于他(她)们对神不怀疑的信心;希伯来书11章以“因着信”来向我们显明他(她)们忍耐的原动力乃是源自---信心;所以信心对忍耐奔跑信仰之路是首要重要的。正如希伯来书11:6节所写的那样:“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

望(雅各书1:2-5);

  基督徒是有希望,有盼望的一群得救的人。我们是有目标的,就如保罗在林后4:16-18节中所提到的那样, “所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。” 我们在世上所承受的这些苦楚是至轻至暂的,倘若我们能够忍耐持守住,将会为我们成就那极重无比,永远的荣耀。 保罗知道他所承受的苦难不是徒然的,保罗知道他的目标,保罗知道他的指望,保罗指望得到那荣耀的冠冕(林前9:24-26); 保罗还指望回到在启示录7:14-17节以及21:3-4节给我们描述的那个好的无比的天家;所以他承受着,忍耐着这世上一切苦楚和患难;而保罗的目标也是今天你我的目标.目标给人以前进的动力,可以使路途中所受到的苦楚变得值得承受能够给人新的动力。所以常怀盼望,正视我们的目标可以使我们能够忍耐着奔跑回天家的旅程。就如希伯来书12:2节中所说的那样,“ 仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。” 所以常怀着天家的盼望可以给我们以忍耐力。 

l 爱(罗马书8:35-36)

   罗马书8:28节:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”同样的在罗马书8:35-36节,也是我个人最喜欢的经文中,保罗告诉我们一切的苦楚,患难,刀剑以及人世间所能提及,所能想到的一切苦难都不能使我们与神的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里的。约翰福音3:16节向我们显明了这种爱,也明确的告诉我们,我们有一位爱我们的主,也有一位爱我们的父神,他不会对我们的苦难充耳不闻的,他不会眼睁睁的看着他的儿女们受苦而不加理会的。林前10:13:" 你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过於所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住"。 神在希伯来书13:5节中还告诉我们:“我总不撇下你,也不丢弃你。”更在第8节中告诉我们:“耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。

弟兄姐妹们以及在座的朋友,我们有这样一位爱我们的主,而这位信实不说谎的主,永远不变的主已经承诺我们他会爱我们到永远,那么我们还有什么可惧怕的,我们还有什么可担心的,还有什么苦难是我们逾越不了的呢?希伯来书13:6节应该成为你我在苦难面前放声大笑的原因, “所以我们可以放胆说:主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎麽样呢?”苦难能把我们怎么样呢?刀剑又能乃我何”! “我有一位永不离弃我,以生命来爱我的主,靠着这位爱我的主,就是那加给我力量的,我凡事都能做”! 倘若我们能够意识到神对我们的爱,而且我们也以一种不虚伪,不造作的爱来爱神以及我们的救主的话,那么我们就可以忍耐着来奔跑这条属天的路程。

l 榜样的力量(希伯来书12:1-2)

“我们既有这许多的见证人,如同云彩围著我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程, 仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边”。

榜样的力量是无穷的,那些在我们以前的信心人物已经跑过了这条回天家的道路,他(她)们用他(她)们的例子告诉了我们这条道路是值得一跑的。他们以榜样为我们树立了前进的丰碑,他们的榜样鞭策着我们我们这些后人要紧紧跟上。 列祖们给我们树立了这样的榜样,先知们,使徒们也给我们树立了这样的榜样,甚至是主耶稣也给我们树立了这样的榜样,甚至是今天你我的身边就有这样的榜样,“我又何必再说呢?若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,和众先知的事,时候就不够了。”(希伯来书11:32)。正如罗马书15:4节所说的那样,“从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得著盼望。”圣经中的这些信心的人物的榜样可以使我们生发忍耐和盼望,从而使我们更加有力量来克服在回天家的路上我们可能会遇到的一切艰难险阻,给我们信心的鼓励使我们可以坚持到底。

结论:

弟兄姐妹以及在座的朋友们,回天家的道路是一条漫长的马拉松赛跑,而不是百米短跑.途中有很多的苦难,需要我们以贯穿始终的坚忍来加以奔跑, 不然我们是无法坚持到底的. 我们知道这场赛跑乃是值得一跑的.纵然我们会在这条道路上遭遇坎坷,甚至有时我们会跌倒,可是只要我们忍耐着,持定住!像保罗那样忘记背后,努力面前,向着标杆直跑,那么我们就可以确知在这条道路的尽头有好的无比的风景在等待着我们.所以犹如保罗在林前9:24-29节所劝勉的那样,让我们携手同奔天程,一起去得那不能朽坏的冠冕.愿神祝福我们,使我们可以在走完世上的旅程,或在是在主耶稣再来的日子,可以面无愧色地像保罗那样给自己的一生作个总结。可以对主,甚至是自己说:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以後,有公义的冠冕为我存留,就是按著公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人”(提后4:7-8)。 愿神祝福大家,谢谢!

主仆:袁世界 弟兄

 

 

 

 

 

 

裕廊基督的教会版权所有 2011