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如何找到耶稣所建立的教会

 

顾约翰弟兄

 

在美国有一千六百多个不同的教会. 大部分都宣称是耶稣所建立的教会、或教会的『肢体之一』. 我们已经研究过耶稣来世界是为了建立祂的教会. 祂建立一个教会而已. 祂从来没有建立成千上万的宗派教会. 如果耶稣建立一个教会而已、为什幺有那么多不同的教会﹖

 

当今的教会是从那里来的﹖

 

新约圣经告诉我们、人会离开真道 ( 20:28-31; 提前 4:1-4; 提后 4:1-4). 从教会开始起、人便慢慢地离开真道. 这就造成现今有几百个教派的结果. 耶稣不赞成这些教派. 他也没有建立它们. 很多人都说这句话、『教会都一样』. 这句话是真的吗﹖我们同意所有的教会好象一样、但是在事实上并不一样.

 

特性

 

我们如何找到那个耶稣所建立的教会呢﹖ 我们找新约里耶稣所建立的教会的特性. 我们生活中都用特性. 我们用特性辨识人. 我们用名字、描述、社会救济号码或身份证来辨识人. 我们也用指纹辨识人. 人的指纹都不一样.

 

你的孩子迷路的话、你如何找他呢﹖ 你会请警察帮助你. 警察帮助你时、他们会问孩子的表相、也要看照片. 比方说: 你有十岁大的男孩、蓝色的眼睛、金色的头发体重大约三十五公斤. 如果警察找到一位八岁且有咖啡色眼睛红色头发的女孩、你会满意吗﹖ 为什么呢﹖ 她不是一个小孩吗﹖ 小孩不是都一样吗﹖ 你会等到有你小孩子特性的那一位找到了你才满意. 并且、你找到你的孩子之后、你才会停止再找你的孩子. 所找到的孩子也必须有你小孩所有的特性、而不只是一些特性而已.

 

恰如小孩不都一样、气车也不都一样. 我们用特性辨认气车. 假如你花五万元美金买气车、你想要的那辆车是小型的便宜货吗﹖ 这车应该是凯迪拉克、奔驰、 BMW. 凯迪拉克跟小型便宜的车有什幺不同的地方﹖它们都有引擎、玻璃车窗、门、轮胎、等等. 这就差不多了、是不是﹖ 不是. 它们是类似、但却不一样. 我们如果花那幺多钱、却买到小型且便宜的车、我们不会满意的.

 

说到教会、这原则也一样. 耶稣建立一个教会而已. 虽然祂的教会好象跟别的教会一样、但除非一个教会的特性跟新约圣经里教会的特性完全一样、否则就不可能是耶稣所建立的教会. 新约圣经告诉我们教会有什么特性. 我们知道这些特性之后、我们便能够比较世上所有的教会、然后就可以认出那一个是耶稣所建立的教会了. 天使加百列说、『他要作雅各家的王,直到永远、他的国也没有穷尽』( 1:33). 耶稣所建立的教会还存在. 用圣经里所记载的特性、我们就可辨认出这个教会成为其中的一份子.

耶稣只应许建立一个教会而已、所以、现今其它的教会都是人建立的、 不是 神建立的. 而为了确定我们是在耶稣所建立的教会里、我们就必须研究教会的特性.

 

教会的特性

 

主的教会什么时候开始的﹖我们研究下面的经节却可回答这个问题. 『我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这盘石上;阴间的权柄,不能胜过他. 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放』( 16:18,19).

 

耶稣在这段经节中告诉我们说、教会在那时还没有开始、因为祂说、『我要建立我的教会』. 耶稣说这句话时、祂的教会还没有开始. 而且、在这段经节中、祂还告诉我们教会跟国度是一样的.『耶稣又对他们说,我实在告诉你们, 站在这里的,有人在没尝死味以前,必要看见 神的国大有能力临到』( 9:1).

 

耶稣说这句话时、祂的国度还没有开始. 这意谓的是将来的事情. 耶稣死在十字架上时、国度还没有开始因为埋葬基督的约瑟那时正在『等候 神的国』( 15:43). 耶稣吩咐祂的使徒在耶路撒冷等能力来 ( 24:46-49; 1:5-8). 徒行传在第一章结束时、教会~国度还没有开始.

 

在使徒行传五章十一节、圣经记载着、『全教会和听见这事的人,都甚惧怕』( 5:11). 在这段经节中我们可以看到教会已经开始了. 之后、保罗写着、『他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里』(西 1:13). 在这段经节中保罗告诉我们国度已经存在. 甚至在稍后、使徒约翰也写着、『我约翰就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分,为 神的道,并为给耶稣作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上』( 1:9). 基督死的时候国度还没有开始、但是从使徒行传第五章之后、教会~国度已经存在.

 

基督死亡跟使徒行传第五章之间于教会开始. 为了找出时间、我们可以看徒行传第二章. 在耶稣从死里复活的头一个五旬节时、大约公元三十年后、基督成就祂的应许建立了祂的教会. 假如一个教会在另外时间开始、那个教会便不可能是耶稣应许建立的教会 ( 2:1-4,36-42,47).

 

在那里开始的

 

在我们学习到教会是什么时候开始的以后、就很容易知道教会在那里开始了. 只要看教会在开始的时候是在那里、就可以找到我们的答案了.

 

在使徒行传第二章里、根据预言的说法大家都在耶路撒冷城里 ( 2:2,3; 24:47). 耶稣所建立的教会是在耶路撒冷开始的. 假如有一个教会是在别的地方开始的、那个教会便不可能是耶稣所应许建立的教会 ( 2:5,14).

 

教会的名字

 

耶稣说、『我要建立我的教会』( 16:18). 祂用祂自己的血买教会( 20:28). 使徒保罗称它是『基督的众教会』( 16:16). 一个教会必须有正确的名字才是耶稣所建立的教会. 当然、一个教会可能有圣经里的名字而没有其它的特性. 但是不要忘记、作为耶稣所立的教会的话、这个教会必须具备有所有的特性.

 

有人说名字不重要. 但在生活中有些方面我们却不这幺想. 我们不会用坏人的名字给我们的孩子取名字. 但是、如果名字不重要、那就是无所谓了. 正因为名字重要、所以我们不给我们的孩子取名叫耶洗别或犹大.

 

根基和建立者

 

 

耶稣是教会的建立者和唯一的跟基 ( 16:18; 林前 3:11). 如果一个教会的建立者不是耶稣而是另外一个人、那个教会便不可能是耶稣所建立的教会.

 

组织

 

基督是教会的头 ( 1:22,23). 祂的教会没有世上的总部. 耶稣的教会是自主、自治、独立的组织. 每一个地方教会有一群人在基督的权力之下带领那地方教会. 这群人的称呼是: 长老、牧师、监督 ( 14:23; 20:17,18,28; 提前 3:1-7; 1:5-9). 这些地方教会也有执事服事教会 (提前 3:8-13; 1:1). 圣经没有提到由一个人来管一个地方教会或一些地方教会、也没有说到有议会、或教皇. 如果一个教会有世上的总部跟议会、不可能是耶稣所建立的教会.

 

敬拜的方法

 

不要忘记、纵使东西有类似的地方、但却不意谓是一样的. 所有的教派都有一 些同样的敬拜 神的方法. 但却不是跟耶稣所建立教会的敬拜神的方法完全一样.

 

大部分的教会在聚会时、祷告跟讲道. 他们所祷告和所讲的也许是对的. 但是只在一些地方用正确的方法是不够的. 我们必须按照圣经的道理去作.

 

主的晚餐

 

耶稣吩咐我们吃主餐 ( 26:26-29). 我们应该在什幺时候吃主餐﹖我们必须参加聚会 ( 10:25). 教会在聚会的时候吃主餐(林前 11:33). 他们七日的第一日聚会时吃主餐 ( 20:7). 就像犹太人在每一个礼拜守安息日一样、每一个礼拜天基督徒也应该吃主餐. 假如一个教会不是每一个礼拜天吃主餐、那个教会不可能是耶稣所建立的教会. 我们吃主餐时、我们用无酵饼和葡萄汁. 我们没有权力擅用其它种食物.

 

唱诗

 

圣经很清楚的教导我们、敬拜时我们要唱诗歌 ( 5:19; 西 3:16). 新约圣经也没有给我们权力在敬拜时、用乐器伴奏. 耶稣所建立的教会不用乐器敬拜 . 如果一个教会加上乐器来敬拜 神、那个教会便不是耶稣所建立的教会.

 

捐钱

 

保罗教导我们『每逢七日的第一日』要捐钱 (林前 16:1,2). 这是从乐意的心捐出来的 (林后 9:5-7). 耶稣所建立的教会用这种方法得到金钱作它的圣工. 假如一个教会用其它种方法、那就不是耶稣所建立的教会.

 

神拯救人的计划

 

圣经教导我们听道、信道、悔改、承认基督、受浸 ( 10:17; 8:24; 17:30; 10:32,33; 22:16).

 

圣经很清楚的告诉我们受浸是为了得救 ( 16:16; 2:38; 彼前3:21; 6:3,4). 圣经所提到的『受洗』就是『受浸』( 8:35-39; 6:3,4; 西 2:12). 受浸的目的是洗去我们的罪 ( 22:16)、也使我们归入基督 ( 6:3,4; 3:27)、所有属灵的福气都在基督里 (1:3).

如果一个教会不是这样教导人以便得救的话、那这个教会便不是耶稣所建立的教会.

结论

耶稣建立一个教会而已. 为了能够得救我们必须在那唯一的教会里面. 我们能够认出祂的教会. 假如你在一个没有这些特性的教会里、你就不是在耶稣所建立的教会里. 神帮助我们在祂的教会里、而不是在人为的教会里面.

(顾约翰弟兄世界真理)

 

 

 

 

 

 

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